По окончанию летних каникул, на школьной линейке 1 сентября, мы узнали, что у нас новый директор школы - Радилов Иван Христофорович. Поздравив нас с началом учебного года, он пообещал, что те ученики 5-8 классов, кто закончит этот год с хорошими оценками поедет на следующие летние каникулы в Киев. Мне, деревенской девочке, уезжавшей пока из дома не дальше 150 километров, слова директора стали мечтой, побывать в Киеве.
Может кто-то и забыл это обещание, но я же весь год жила ожиданием увидеть Киев - столицу УССР.
Иван Христофорович не подвёл и исполнил своё обещание, за что я ему безмерно благодарна. И вот мы, группа из 10 девочек из разных классов и троих мальчиков с Татьяной Александровной и Марией Георгиевной приехали в Киев.
Всё в этом путешествии для меня воспринималось с восторгом, как в сказке… Это и первая поездка в мягком вагоне с откидными креслами и раскладывающимися столиками. А также первый спуск в очень глубокое метро, поездка в троллейбусе и трамвае. Поселили нас в одной из школ, куда мы возвращались под вечер переночевать.
Вначале мы посетили Софийский собор и увидели мраморную гробницу Ярослава Мудрого.
В один из дней нас привели в Киево-Печерскую лавру и там опять обратили внимание на могилу, где захоронены верные сыны Отечества: Василий Кочубей и Иван Искра. Но больше всего запомнился такой эпизод. Мы стоим в очереди в пещеры, какая-то группа таких же школьников, уже выходят из пещер и очень громко смеются. Мы у них спрашиваем, что их так рассмешило? Но они только говорят: «Идите и сами увидите!». Крепко держась за руки, мы спускаемся в темные узкие «лабиринты», которые как мне помниться освящались только свечами. Там лежали мощи «святых», на которые я почти не смотрела, а тут ещё кто-то из ребят издавал неожиданный окрик, как «Ух!» и мы вздрагивали от страха, казалось и мы умрём здесь от ужаса. Вот поэтому, выбравшись наружу во двор на солнышко, и мы нервно хохотали, радуясь, что этот кошмар позади.
Кроме культовых сооружений нам показали выставку достижений Народного хозяйства, различные музеи. В Киевском ТЮЗе и наша группа приняла участие в самодеятельном концерте. Мы спели популярную тогда песню «Венок Дуная», в которой есть такие слова: «Вышла мадьярка на берег Дуная, бросила в воду цветок, утренней Венгрией дар принимая, дальше понесся поток. Этот цветок увидали словаки со своего бережка, стали бросать они алые маки их принимала река. Дунай, Дунай ану узнай, где чей подарок, к цветку цветок сплетай венок пусть будет красив он и ярок!». В один из дней мы посетили специальный панорамный кинотеатр. На всю жизнь запомнился фильм « Течёт Волга», поразивший меня широтой и красотой обзора.
От этой экскурсии по Киеву осталось несколько фотографий. Вот одна из них. Мы вместе с молодым экскурсоводом стоим на Владимирской горке у подножия памятника Великому Крестителю Киевской Руси! С грустью всматриваюсь в лица, какие мы все счастливые и не ведаем, что нас ждёт впереди. Вот этих, мальчика и девочки, уже нет в живых. А вот эта девочка стала талантливым преподавателем, но очень властным человеком. Жестко вмешивалась в семейную жизнь сына, который не выдержал и покончил жизнь самоубийством, чем подорвал здоровье отца и вверг его в глубокую депрессию.
Неисчислимое количество людей приходили на это «святое» историческое место и фотографировались на фоне высоко поднятого креста. Возможно, многие люди, стремясь побывать на этом месте, и глядя на крест в руке князя Владимира, считали, что получили благословение и «освятились» на всю оставшуюся жизнь. О если бы это было так, что посетив «святые» места, люди получали бы и «святость»! Но, увы! Придавали ли мы дети значение этому судьбоносному событию в нашей жизни? Могли ли мы осознать, как много определяет для человека в жизни, то во что он ВЕРИТ.
О, если бы и мы, тогда, посетив Святую Софию, Киево-Печерскую Лавру с её «святыми мощами» в пещерах, и подняв взор на крест в руке Владимира Великого обрели спасительную ВЕРУ, то и судьбы наши были бы другие. И этот мальчик не умер бы ещё молодым, так как помолился бы со свое семьёй и Господь услышал бы его и послал ему исцеление. И эта девочка не спилась бы, а с Божьей помощью удержалась бы от греха. И эта мать не возгордилась бы своими достижениями и не довела сына до отчаянного поступка. Воспитанные атеистическим обществом, созидающим своими силами светлое справедливое будущее, мы совершили много ошибок.
Но человеку никогда не поздно прийти к подножию креста, на котором в страданиях умирал СПАСИТЕЛЬ ИИСУС ХРИСТОС! Для того чтобы глядя на Его страдания осознать свою вину перед Ним и попросить прощения. И искать этот крест необходимо не на высоких куполах или исторических высотах, а на страницах Библии: в 4-рёх Евангелиях и посланиях Апостолов. Многие спрашивают: «А в чём смысл жизни?». Вот высший смысл жизни человека на земле! Необходимо прийти к подножию ЕДИНСТВЕННОГО КРЕСТА, возвышающегося над Голгофой, чтобы «снять» с него СПАСИТЕЛЯ и навечно поселить Его в своём сердце.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
поздравляю с днем рожденья ,желаю чтобы все твои желания исполнились, у нас все живы и здоровы Алеша живет в Севастополе в недостроенном доме,Аня в августе родит Комментарий автора: Соскучилась за тобой брат. Спасибо за поздравление. Пусть Господь услышит ваши молитвы и подарит здорового ребёнка, а также посодействует достроить дом, в котором будет царить счастье!
Для детей : Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева Меч. Это интересно
Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.)
Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика).
Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась.
Заподноевропейский меч 15-16 вв.
После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие.
Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком.
Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов.
Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо.
Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами.
В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы.
Европейский меч 14-16 вв.
Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг.
В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м.
Русский меч
На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы
